En su libro, El Hombre en Busca de un sentido, Frankl cuenta sus experiencias en los campos de concentración Nazi, y como pudo utilizar sus teorías llamadas logoterapias, para sobrevivir cuando la mayoría de la gente moría.
Hoy desde EGA Futura, aprenderemos cómo lograr superar los obstáculos, aferrándonos a las cosas buenas que tenemos, y que tengan un gran impacto en nuestra vida y nuestro trabajo.
La logoterapia es considerada como una de las escuelas de la psicoterapia.
En el centro de sus teorías se encuentra la idea de la voluntad de sentido, comparado a Freud que centra su atención en la voluntad del placer, y Adler que se focaliza en la voluntad al poder.
Esencialmente, la idea es que el esforzarse por encontrar el sentido personal en la vida, surge la fuerza más motivante en la vida de una persona.
Existen tres principios básicos de la logoterapia:
Según Frankl, la gente descubre el sentido en la vida de tres maneras diferentes:
Frankl da un ejemplo en el libro que ilustra su punto perfectamente:
Una vez, un médico anciano me consultó por su depresión severa, no podía superar la pérdida de su mujer que había muerto dos años antes, y a quien amaba más que nada en el mundo. ¿Ahora cómo podría ayudarlo? ¿Qué debería decirle?
Decidí no decirle nada, solo le hice una pregunta:
Entonces le respondí, “Ve, Doctor, su mujer pudo evitar ese sufrimiento, y es usted que ha evitado ese sufrimiento en su mujer; pero ahora, debe pagar por ello sobreviviendo y haciendo el duelo.”
No dijo nada, me dio la mano y se retiró del consultorio muy calmo.
El cuerpo humano es fuerte y adaptable.
Al entrar a los campos de concentración, los prisioneros fueron despojados de absolutamente todo lo que traían de sus vidas previas de forma inmediata.
La mayoría de la gente que había llegado a los campos no pudo pasar el primer día
Los que parecían estar enfermos o no aptos para el trabajo, eran enviados directamente a las cámaras de gas.
Aquellos que sobrevivían a la primera ronda de selecciones, estaban a punto de descubrir aquello de lo que el cuerpo humano y la mente eran capaces:
Frankl cuenta sobre parte del castigo que debían soportar.
No podíamos:
Frankl continúa relatando que eran forzados a vivir con pocas horas de sueño, poca comida (un pedazo de pan y pequeñas porciones de sopa aguada era solo su comida), y trabajo muy duro día tras día semana tras semana, y para aquellos que fueron capaces de encontrar el sentido, año tras año.
Sin mencionar el sufrimiento mental que debían soportar, caminaban sabiendo que si comenzaban a demostrar su sufrimiento físico, se los llevarían a la cámara de gas para terminar con ese sufrimiento
Sabían eso porque veían que sucedía día tras día.
Es imposible resumir el sufrimiento físico y mental por el que debían pasar en solo un resumen. Y mucha de las personas en los campos vivieron para debatir la experiencia: ¿Cómo? ¿Pór que?
También relata cómo sabían que alguien se había rendido a la voluntad de vivir:
Si eras un trabajador ejemplar, te regalaban a veces un puñado de cigarrillos.
Los cigarrillos era una clase de moneda en los campos. Podías canjear los cigarrillos por porciones extras de sopa o pan.
Y si aún tenías la voluntad de vivir, eso es lo que harías:
Aquellos que se daban por vencidos, fumaban cigarrillos. Y de esta manera si veían a un hombre fumar, no pasaría mucho tiempo y moriría.
Lo que le permitía sobrevivir a Frankl y a muchos otros prisioneros era las ganas de vivir
A continuación mencionaremos los tres significados diferente de la logoterapia, y como Frankl los utilizaba para sobrevivir.
Una de las cosas que Frankl hacía durante su tiempo en los campos de concentración, era reescribir un manuscrito que fue confiscado por el al entrar.
Por supuesto, no era una tarea fácil:
La mayor parte del tiempo debía guardar sus ideas en su memoria, porque de ninguna manera un Nazi le permitiría hacerlo.
Fue capaz de escribir porciones de ese manuscrito en pequeñas hojas que guardaba en secreto, y se imaginaba a él mismo dando discursos sobre la logoterapia y cómo utilizar esos principios para sobrevivir en los campos.
Por lo tanto, aunque sus circunstancias en ese momento no eran muy esperanzadoras más allá de las cercas con púas que rodeaban el campo, encontró el verdadero sentido al sufrimiento que debía transitar.
Sabía que la logoterapia podía llegar a ayudar a miles, o incluso millones de personas alrededor del mundo de superar desafíos en sus vidas, y necesitaba contar su historia.
Un día, cuando Frankl estaba marchando con sus compañeros prisioneros a su trabajo, la persona a su lado le susurró al oído:
"Si nuestras mujeres pudieran vernos ahora. Espero estén mejor afuera y no sepan lo que nos está sucediendo."
En su libro dice lo siguiente:
El amor, por Frankl, fue el antídoto último para el dolor
Sin importar cuán difíciles sean la circunstancias, tenemos la capacidad de elegir nuestra respuesta a eso. Respondiendo al castigo con los sentimientos del amor fue para él la armadura.
Él explica:
Si hay sentido en la vida, entonces debe haber un sentido en el sufrimiento. El sufrimiento es una parte ineludible de la vida, como la suerte y la muerte.
Para ser más claros, un día morirás.
Mientras ninguno de nosotros probablemente soporte la intensidad del sufrimiento que las pobres almas en los campos de concentración tuvieron que soportar, tendremos todos períodos de sufrimiento de una forma u otra.
Como nos dice Frankl, en estos momentos debemos enfrentarnos con una opción:
Entonces:
¿Qué significa sufrir bien?
Sufrir bien es un triunfo interno.
Estaba claro que cada prisionero pensaba que la vida como ellos la conocían, estaba terminada:
Iban a trabajar hasta la muerte en esos campos, de un modo u otro.
Aquellos que querían derrotar a los compañeros prisioneros eran promovidos a guardias, quienes recibían raciones de comida más grandes, dormitorios más cómodos y trabajo menos demandante.
Pero esto no impedía que alguno de los prisioneros optarán por sufrir bien, Frankl cuenta historias de los prisioneros caminando y calmando a otros, a veces, hasta dándole al más débil entre ellos los últimos pedazos de pan.
Lo que significa que, hasta en lo más oscuro de nuestras experiencias, tenemos la elección en cómo responder.
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